分卷阅读65  荆棘之冠

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血腥,闭上眼睛,默默流泪,不忍去看,我心中惊怕,亦只能紧紧握住米迦勒的手。

我们七百万天使看见这事,默然无声四十日。

无人觉得疲困,因为这是耶和华所主的大事。

耶和华每日只说确告时辰的话,因为司主时辰的天使亦默然看着这事。无人知道时辰如何。只是我觉得他的声音一日比一日苍老,不知为何。

大水下降到第四十日,挪亚的方舟,就碰到了天阶的第一块砖。

耶和华就说:“众天使,随我上去!”众人不知祂的声音有何改变,我只觉得祂的声音近于沧桑。

我们又往上飞,飞到高天,飞到天的尽头,天的裂缝还在,那白羊跪在地上,耶和华朝米迦勒喊:“米迦勒,神剑归回于我。”

米迦勒奉献神剑,耶和华举刀把羊杀了,双手沾满羊血说:“这是我的血。”

他飞到天顶,路西法手沾羊血,也飞到天顶,他们用羊血涂在天的裂缝上,这裂缝就开始收拢,愈合。路西法说:“天必合于一处,一万八千丈。”

耶和华说:“天必合于一处,三万六千丈。”

天的裂缝就合上,没有水下降了。

耶和华抱起死掉的羊,羊在他身上化作一团火,他将火放在手心,众天使随着他缓缓前行。我等跟着耶和华缓缓前行,前后共计走了一百五十天,直到到了近于水面的大光边。【注:大光即太阳。】

耶和华把火放到大光里,这大光就顿时变红,散发耀眼的红光,炽热过于早前三倍、七倍、十倍至于百倍。

水就从第一百五十日起渐渐消退。

耶和华又叫风吹地,大水势头渐渐消弱。

七月十七日,方舟停在亚拉腊山上。水又渐消,到十月初一日,山顶都现了出来了。过了四十日,挪亚开了方舟的窗户,放出一只乌鸦去,那乌鸦飞来飞来,直到地上的水都干了。

他又放出一只鸽子去,要看看水从地上退了没有。

但遍地都是水,鸽子找不到落脚之地,就回到方舟挪亚那里,挪亚伸手把鸽子接进方舟来。

他又等了七天,再把鸽子从方舟放出去,到了晚上,鸽子回到他那里,嘴里叼着一个新拧下来的橄榄叶子,挪亚就知道,地上的水退了。

他又等了七天,放出鸽子去,鸽子就不再回来了。

到挪亚六百零一岁,正月初一日,地上的水都干了。挪亚撤去方舟的盖观看,便见地面上干了。到了二月二十七日,地就都干了。【注:从“七月十七日”起至此,直接引用《圣经》原话,一字未改。】

耶和华下去,对于挪亚说:“挪亚,你并你的妻子、儿子、儿妇都可以出来,因为我已将水退去了。你方舟内一切有血肉的活物,就是飞鸟、牲畜、一切爬在地上的虫,都要带出来!看呐,众生!我要你们在地上多多滋生,大大兴旺!”众天使列席于耶和华身后,称颂耶和华七百七十七次。

耶和华指着牲畜说:“我过去要你杀了三只羊,一只公羊、一只母羊、一只羔羊,今日各类牲畜,同时应当落崽,我赐福给众牲畜。”

众牲畜的母畜就临盆生出幼崽。挪亚取了这头胎生的一切牲畜的幼崽,在耶和华面前献祭。耶和华闻着祭品的味道,就对众天使说:“挪亚是个义人,你们为尊长的赐福给他。”

梅塔特隆就赐福给他说:“早先亚当是众人的父,你日后就是万民的父。我必赐福给你,要你的宗族大大兴旺,子孙如同天上的繁星,地上的尘沙。”

路西法赐福说:“你的子孙分为三支,一支食于地(农),一支食于畜(牧),一支食于水(渔)。如今有别,日后无别。”

其后众天使里为尊长的都各各赐福给挪亚,挪亚谢过众天使。

天中放出一道彩虹,耶和华指着彩虹说:“挪亚!那彩虹今作你我的见证,我日后不再因人的缘故咒诅地,也不再按着我才行的,灭各种的活物了。一切卵生、胎生者,都交付在你们手上,凡活着的动物,都可以做你们的食物,这一切我都赐给你们,如同菜蔬一样。唯独带血的肉,那就是它的生命,你们不可吃。流你们血,害你们命的,无论是人是兽,我必讨他的罪。”

耶和华喻示说:“凡流人血者,其血必为人所流——神造人于世,是按着自己形象造的。”

“我要和你立约,凡血肉的,不再被洪水灭绝,也不再有洪水毁坏地了。我把虹放在云中,这是你我立约的记号。这是我与地上一切有血肉之物立约的记号。”

作者有话要说:  关于本章几个问题的解释:

第一,犹太人认为彩虹就是上帝和他们立约的标记,但是中国古人认为彩虹是淫奔之象,是不好的东西。东西方文化有所差异。

第二,本来开始造世时,上帝不允许任何活物吃肉的,一切活物都吃菜蔬,这是秩序安排,但是自从大洪水之后,出现了新调整,人可以吃肉了就是其中之一。

☆、第四十六章 贤圣为王

荆棘为众树的王,你们的荆棘为王了!你们睁眼看着!他流血流泪,他是你们的父,你们的子,你们实在的手臂、翅膀与眼睛。

………………………………………………………………………——《光经·诗篇·四圣歌》

耶和华,神,祂回归本天,在于天上呼喊众天使回归,众天使朝祂观看,就飞回天上,那时,地间的光就升到了天上。


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