_分节阅读_658  儒道至圣

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方运为什么突然要弄出一个笔录。(。。)

第830章 (狱讼书)

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申洺摸了摸山羊胡,笑呵呵道:“众人皆坐,堂审笔录,都是前所未有,县尊大人若是如此,怕是有人会说闲话。”

方运点头道:“多谢申主簿提醒,审案暂停,我将会以县令之身上报景国刑部与圣院刑殿,以宁安县为试点,进行律法变革!”

方运说着,开始书写鸿雁传书。

无论是支持方运的夏京恩和于八尺,还是其余反对方运的官吏,全都目瞪口呆,心想方运是不是疯了?

方运现在可是处于殿试之中!

殿试是什么概念?那是人族今年最优秀的进士争十科、考状元,容不得半点马虎,任何人都不可能在这种时候做律法变革,要做也是改变一些边边角角的事情。

因为万一变革失败,形成巨大的后果,会被取消殿试资格,更别说争什么状元。

申洺反倒面色一喜,方运这是犯了一个天大的错误!

一身蓝衣秀才服的于八尺急忙起身,拱手道:“虚圣大人,请您三思。”

方运停下来,抬头看着于八尺,目光如水,眼睛如玉温润。

“本县酝酿已久,自有分寸。”

于八尺看着方运的目光,愣住了,因为他从那双眼睛中看到一股莫大的力量,那种力量仿佛置身于天崩地裂中都可岿然不动,陷于暗流岩浆内都可从容自若。

于八尺默默坐下。

方运手握官印,以意念书写两封相同的文书,《狱讼书》。

刑事案件名为狱,民事案件名为讼。

早在殿试之前,方运就想好了如何在“刑狱”一科争甲等。

全面使用后世的法律不仅是揠苗助长,更不符合发展规律,所以方运决定一步一步来,在殿试期间,做好两件事,一件是审讯合理化并推动去刑讯化。另一件就是明确刑事案件与民事案件,并把民事案件的审判交由典史而非县令负责。

这些,都是历史的大势所趋,只要做好这两点。刑狱一科的评等必然极高!

至于其他的变革,方运准备一步一步来,不能过于冒进。

方运以意念快速书写完《刑狱书》,说明了自己的观点和变革方向后,请刑部与刑殿设宁安县为试点。并要求派人监察记录,为律法变革保驾护航。

送出鸿雁传书,方运才抬起头,这时候差役们已经搬来桌椅,夏京恩等两名法家师爷坐在方运的右手侧,准备好了笔墨纸砚进行堂审记录。

“啪……”

方运一拍惊堂木,道:“带原告与被告!”

方运阅遍书籍,“原告”一词在华夏古国的元朝就有出现,而在圣元大陆的一些法家书籍中也有提出。

这两个词浅显易懂,众人先是一愣。很快理解,尤其是两位法家举人,本能地点点头,这两个称呼可比“苦主”“人犯”等词语更加中性,越发觉得这位方虚圣不一般。

圣元大陆,平民见官拜而不跪。

就见两个身穿绸服的中年人进入大堂,一起恭敬地弯腰行礼,然后齐声道:“小民见过虚圣大人!”

“原告何人,报上名来。”方运一脸平静,哪怕这是他第一次审案。也没有丝毫怯场。

“小民张有德见过虚圣大人!”

方运循声望去,说话的是一个年过三十的中年人,一身整齐的绸布衣服,比寻常的棉布衣服好一些。不过衣衫并不光亮,只是半新。方运的目光落在这人的腰带上和手指上,只有腰带上挂着一件玉佩,除此之外身上没有任何配饰,并不奢华。

方运又观察此人的面色、呼吸和双目等,这是著名的五听断狱法。即观察堂下之人的言辞、神情、呼吸、听力和目光等方面。

在周代这是断案的方法,但在后来只是断案的基础技巧,不能用以作为判案的依据。

方运点点头,道:“原告,你且说明缘由。”

“是,大人!这人叫刘泉,从我这里借了五十两银子,说好三个月还,可现在已经过了半年,不见一分银钱!小民本不想逼迫太过,但最近粮价上涨,小人的面食铺生意不好,急用钱,不得已才把他告上县衙。还请大人做主,让他还我银钱。”

方运点点头,每年春夏粮价都会有不同幅度的上涨,直到秋收后才回落,加上今年要对北方用兵,粮价涨的更加厉害。

“你有何要说?”方运望向另一人。

刘泉愁眉苦脸道:“启禀大人,小民也是没办法。小民因经营不善,亏了许多银钱,所以才从张有德那里借了五十两银子。除却还债,最后还剩三十两,听闻春夏两季扇子卖得好,就用那些银钱订做了一百把精制折扇,准备贩售。谁知天有不测风云,由于保管不善,那一百把折扇的扇面发潮有了污迹,卖不出去,除非重换扇面。可现在我哪里有钱啊!”

方运再次点点头,经过观察,刘泉此人的衣衫破旧,打理得也不干净,明显陷入困境,而且除了愁苦没有丝毫的异色,无论是心跳还是呼吸都没有特别之处,说的都是实话。

加上方运看过的供词和刑房中人对两人的描述,基本断定刘泉就是遭了灾,并非不想还钱。

方运看向张有德,道:“刘泉所说,你可相信?”

张有德无奈道:“我自然相信刘泉所说,不然也不会拖到半年才告他。”

“我看讼词中,刘泉愿意把扇子作价二十两给你,再


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