第一百一十九章 清明节的喧哗与骚动  宋时明月

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叠,“文采斐然啊”——当然,卷子的文章是秦观写的,他当得起这个评价。

哲宗大为惊讶,忙问:“这位赵离人如此文采,怎会是榜上末名聂?难道我大宋人才多到不胜枚数了?且把名次在他之上的文章呈上来,我看看,他们怎会比这样的华章还精彩?”

阅卷官张耒没有动,他恭敬的回答:“官家,榜上其他人……甚至探花郎的文采亦不如离人,这篇文章立意高远,文词华美,用句考究,颇有大家之风,奈何离人是‘别试’举子,臣与他尚有同师之缘……”

“哦,原来他也是苏门弟子,难怪!不过,苏门弟子做榜上末名,学士那里怕不好看”,哲宗提笔准备改动赵兴的名次,张耒又拱手作答:“这正是家师的意思,家师以为离人年轻,尚需磋磨。”

哲宗听了这话,还在犹豫,平章军国重事、宰相文彦博淡淡回答:“太后那里,也是这个意思。”

11岁的哲宗一语不发,掷笔。

当童贯来的赵兴新居时,赵兴正在府上跟靴店老板聊天。李公麟与米芾两位大师已开始动手设计“完美丽娘”。在此之前,他们设计的一大堆新款靴子,赵兴府上的女人,每人都增添了不少新玩具,这倒让她们忙碌不堪。

赵兴是个急性子,他府里的女人也多少沾染了他的急癖性,看到程阿珠每天穿着她那双醒目的红靴子,挽着赵兴,骄傲的在府里走来走去,靴声清脆,神态迷醉。陈伊伊首先忍不住了,她跳出来逼迫靴店老板加紧完工。

等陈伊伊穿上新靴子后,府里的女人更急切了,她们催促不停,但那家“唐家靴店”完成不了如此多的急活,女人们耐不住了,便转向其他靴店订购,比如附近的“界北巷”靴店,“大鞋任家”……于是,新靴子的技术就扩散出去了。

其他靴店拿到设计图纸,也同时感受到这种新式靴样的商机,但遗憾的是,他们却没有相应的配件,比如最关键的鞋钉与铜铆扣。于是他们四处打听,一来二去,摸上了刚刚给苏轼一家人完成新靴制作的“唐家靴店”。

与此同时,“唐家靴店”老板从赵兴手里获得的配件已经用光,他一方面想竭力控制配件的源头,另一方面也想尽力拓展外销,所以不得不再求赵兴。

靴店老板来的时候,焦触正在与赵兴闲聊,赵兴一摆手,向唐老板介绍:“巧了,这位焦老板正是想我提供铜铆扣与鞋钉的彭蠡大户,姓焦名触,你以后需要配件,只管找他。”

焦触得了赵兴的眼色暗示,他唯唯诺诺的答应了,却不知道事情的原由,靴店老板拱手问候:“焦朝奉,小老儿这厢有礼了,不知焦朝奉这次来东京,小老儿可否有幸做东……”

焦触唯唯诺诺,问什么只管答应下来。等唐老板千恩万谢的走了,他方有机会询问:“兴哥,这怎么回事?”

赵兴当然不能告诉他黄金律的事情——说了他也不懂,他回答:“我们现在的铜产量很高,光造币一项出路,用不了那么多铜,所以必须开发其他用途,青铜琉璃灯是一项,鞋钉铜铆扣也是一项,这玩意生意虽小,但却是全宋独一家,需要的的量极大,生意做好了,那可是一个固定产业。

你老了,跑不动了。这活又不需要多少劳力,招几个小媳妇就能干,我与你这项生财之术,恰好可让你退下来,安生在家挣钱。怎样,肯不肯,不行我就让别人来!”

焦触连声答应,唯恐稍晚点赵兴改了主意:“兴哥这是爱惜我,我怎能不识好歹,谢谢兴哥替我向出路,谢谢……”

刚才那位靴店的老板刚走,另一群靴店老板已经尾随而来,赵兴随手向他们引荐焦触,那些靴店老板也没客气,张口即向焦触订购鞋钉。

“不妥吧”,赵兴插嘴:“我等与唐家刚订了协议,再与你们物事,怕坏了规矩。”

所谓“坏了规矩”,就是坏了“江湖规矩”。

宋代没有专售政策,但宗法中有“不共享”规则,与专售政策略有相似。而最能体现“不共享”规则,就是民间俗话“一女不许二家”,亦即:一份货不能连买两家;一套住宅不能发两个房产证,等等。

这也是种“游民宗法”,身处江湖都须遵守。

靴店老板失望地叹了口气,眼看着大笔得钱挣不上,若等别人制造出相同配件,恐怕这一年都过去了。

“不过……”赵兴拖长了调门,等诱惑够了,他方继续说:“我等最近收拢了一批流民的孩子,正需要学点手艺养家,若有人肯收留,孩子们会自带学艺的工具……一个孩子学艺,每年用去多少鞋钉、铜铆扣,你们开个价,我们给。

每个孩子学艺五年,学艺期间的薪水……就按鞋钉铜扣的走量计算,五年后,我们的孩子都带走,去彭蠡、去福州、去杭州,决不在京城抢生意。”

这实际上是以供货为条件,要求靴店免费培养学徒工,而把鞋钉等配件的钱折算成学徒工薪水。

宋代学徒工没有薪水,反而要向师傅缴纳学徒费。赵兴的要求打破了惯例,但同时也绕开了江湖规矩。最具诱惑的是,赵兴承诺这批皮匠出师之后,将去外地经营。

汴梁城是大宋最大的市场,能够在这座数百万城市中分一杯羹,遏制唐家靴匠的崛起,那些靴店的老板已经很满意了,更何况他们扩大生产,本也要招收部分学徒,所以老板们毫不犹豫的答应了这个条件。


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