第二百三十章 假借伏羲之名  直播之跟我学修仙

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商朝是什么朝代?

历史书中,电视剧中,商朝最有名的便是商纣王和

从有史料起,商纣王便归类到昏君,暴君,亡国之君中。至于妲己,红颜祸水,祸国殃民,《封神演义》之中,这两人干的都不是人能干的事,被黑出了翔。

《尚书》中记载,周武王伐纣时,开列了纣王六条罪状:

酗酒;不用贵戚旧臣;登用小人;听信妇言;信有命在天;不留心祭祀。

前四条,可以套用到任何君王身上。

有历史学家解释第二条和第三条颇为有趣。

不重用权贵,任用寒门子弟,反倒成了罪状,这周武王太无耻了,完全反动代表。

至于比干,微子启,箕子这些商纣王的亲戚,是史书中的正人君子吗?

被打击了,没了权力,他们这些皇亲国戚满腹牢骚,会干什么,卖国。

卖国被发现而死的比干,在史书中成了忠臣。

卖国成功的微子启,做了王。

诸侯国宋国谁建立的?微子启,立都商丘。他为何能建立宋国?还是靠卖国。勾结周国灭商,自己做王。

历史真的如此?

商纣王真正的罪状中,唯有后面两条,才是真的罪状。

《尚书》之中,这两条罪状是信有命在天;不留心祭祀。

天,谁是天?帝俊又名昊天上帝。

不留心祭祀,则暗示你祭祀了不该祭祀的人。

商纣王真正的罪状,是信了不该信的人,祭祀了不该祭祀的人。

商纣王不祭祀黄帝,而去祭祀帝俊,那他就是找死。

商朝之中,有一群人,在正史之中,提及的少之又少,只有从历史的零星记载,和残存的甲骨文中,窥视他们的存在。

楚望仙想起了一群人,巫人集团。

他们主管祭祀,拥有与商王不相上下的实力。

巫人集团是什么人?

楚望仙细细思索,巫人集团应该就是以灵山十巫为主的集团,他们混入殷商之中,控制了祭司大权。

史书之中,有灵山十巫之中巫咸的记载。

《史记|殷本纪第三》载:帝雍己崩,弟太戊立,是为帝太戊……伊陟赞言于巫咸。”

据《史记》《尚书》记载,巫咸是商太戊帝身边的一位贤臣。

巫咸做殷商太戊帝的大臣,还有贤臣之名。

这可真是搞笑,每日都在谋划阴谋诡计,想毁灭炎黄一系的灵山十巫之巫咸,在殷商有贤臣之称。

这是古代版的卧薪尝胆吗?

还有巫贤的记载。

《书君奭》云:“在祖乙时,则有若巫贤。”

在太戊帝孙子祖乙登基后,则有一位巫贤任宰相,也有贤臣之誉。

灵山十巫之巫贤又为殷帝祖乙的贤相,这是引狼入室。

自此,巫人集团,在殷商占据了很大的权力。

根据史书记载,商王朝时,巫人担任上帝与下帝(商王)之间媒介任务的,这些人势力很大。国家政事大小,都要徵得他们的同意。如果他们不同意,即使其它统治者同意了,事情还是不好办。这是因为他们要卜问的至上神──天的权力太大,它可以支配人世间的一切。

巫人集团在殷商之中谋划何事?

只有一件事是他们孜孜不倦的追求,复活他们的父亲,他们的天,帝俊。

如何复活帝俊?

甲骨文中的记载,隐约透露出了秘密。

商朝之中,祭神、出征、建筑、问卜、下葬等重大仪式上都要杀生。

甲骨文,便是占卜之文。甲骨文中“执俘”、“获羌”等记载很多,其中一次俘获的最大数目是三万人。《大誓》记载周武王的话说:“纣有亿兆夷人”

商朝历史之中,数以百万计的奴隶被活祭。

若是灵山十巫在商朝兴风作浪,假借天的名义,这数百万的奴隶被活祭给了谁。

自然是帝俊。

百万奴隶作为唤醒帝俊的祭品,帝俊要复活了。

这件事才是商纣王真正的死因,然后才有了武王伐殷商。

楚望仙继续细细思索,武王伐殷商之时,有非常非常多的疑点。

史书记载的很清楚,当时殷商军队的主力在东夷,几乎是集中了全部军力,攻击东夷。

若是以东夷百万俘虏为祭品,那帝俊很可能复活。

帝俊要复活,则犯了忌讳,自然是饕餮口中所说的,被东皇太一,女娲和伏羲联手阻止。

史书中虽没有明确记载东皇太一,女娲和伏羲在这段时间做什么,但仍留下了蛛丝马迹。

《史记》载:文王拘而演周易。

周武王的父亲,周文王擅长周易,这可是伏羲八卦。谁传授周文王父亲伏羲八卦的,自然是伏羲。

这就是伏羲的记载。

《封神演义》虽是小说,但参考了《山海经》《太平御览》中的记载。

里面记述了商纣王参观女娲庙,亵渎女娲像,意娲,导致女娲娘娘派狐狸精妲己祸乱殷商这一则故事。

这是女娲参与此事的证明。

里面还有武王伐商纣一战中,有大量妖怪的记载,双方两边都有。

这便是东皇太一参与此事的证明。

这场大战最后的结果,商纣**,灵山十巫逃散,帝俊复活失败。

楚望仙心中衬道,周武王伐商的整个历史,十有**是这样的。

武王伐商纣,非是商纣昏庸,而是东皇太一,女娲,伏羲和帝俊之间的斗争。

楚望仙紧锁眉头,不断猜测着。

“哈哈!我终


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