两个阶层之间还是引发了激烈的政治斗争。斗争结果似乎是人数占绝对优势的夏

族获得了胜利，最直接的体现就是禅让制度的确立。中华民族的领导权不再由继

承者个人能力的强弱来确定，而是由得到绝大多数人认可的，道德高尚的人来担

当。这是因为华族中的大部分人在部族整体利益面前选择了妥协，动放弃了自

己原先因为自身能力所获得的经济和政治上的利益。」

「这不是挺好的么？人彼此之间，能力或许有差异，但在人格和会地位方

面难道不应该是平等的么？」我一边点头，一边表达了自己的看法。按照蔡勇的

说法，拥有红莲能力的我，要生活在那个时代，似乎也应该是所谓的华族。但我

却对古代的那些华族能够动放弃一部分自身利益同其他阶层的人员达成妥协表

示了认可。

「你说的没错。不过我刚才也说了，虽然大多数华族都能够站在集体利益的

角度去看待内部的矛盾，但总有一部分人对失去已经获得的利益这一点是不甘心

的。所以自从禅让制度建立之后，尧、舜这几位领袖统治期间，古代的华夏族内

部便不断发生叛乱和内斗。当然，这些叛乱和内斗既有华族引发的，也有夏族发

起的。谁对谁错，很难说的清！虽然这些叛乱最终在华夏两族中拥护统一、顾全

大局人员的一致努力下都被镇压了下去。但华夏这两个阶层彼此之间的矛盾却不

断的累积，最终在大洪水出现的时期前后彻底爆发了出来。」

说到这里，蔡勇望着远处的那些古城遗址若有所思，似乎在斟酌着自己接下

来要讲述的事件。我对蔡勇此刻的行为有些不解，虽然我很想继续听他讲述他所

了解的华夏古代历史，但此刻还是将话题转移到了他此刻注视的这片古城废墟之

上。

「怎么了，你从刚才到现在，就一直在打量这古城。我们已经打算绕开它了，

还有什么不放心的么？」

蔡勇点了点头向我解释道。「我在观察这古城的布局和外形，我怀疑，眼前

这古城就是传说中的夏禹城了。」

「夏禹城？是大禹修建的？」从蔡勇提到的城市名称，我立刻便联想到了治

水的大禹。

「没错，传说中的夏禹城正是大禹修建的城镇。当然，他修城的目的可不是

为了给人居住，夏禹城其实是为了治理洪水所修筑的一座水利工程。而且，水利

工程也只是一个幌子而已，据我了解历史上的夏禹城同时也是古代众多华族的坟

墓……」

「什么？华族坟墓？」听到蔡勇如此说，我呆住了。

「真实的历史总是血腥而残酷的。」蔡勇叹了一口气。「洪水来临后，大部

分的华族凭借自身拥有的超人能力多数能够自保，而普通的夏族则在自然灾害面

前显得软弱无力，死伤惨重。面对这种情况，当时执政的舜帝派出了大禹的父亲

鲧负责整治水患。鲧和他儿子大禹都是华族。鲧据说拥有「五行」当中的「息壤」

之力，能够操纵土石，不过脑子不大好使，只知道不停的用自己的能力去堵水，

结果水患没消除，反倒弄的洪水越来越严重，这期间，鲧也曾经试图获得其他华

族的协助和支持，但除了少部分华族愿意协助他之外，相当多的华族因为同夏族

之间矛盾的累积而选择了拒绝。鲧治水九年最终失败，当时的人们对此极为愤怒，

鲧这人又极有责任感，在舆论的指责下，选择了引咎自裁。他的儿子夏禹因此登

上了历史舞台，接替了父亲的工作，承担起了治理水患的任务。夏禹吸取了父亲

在治水方面的根本性错误，将「堵塞」改为了「疏导」最终成功消除了水患，并

借此功绩登上了最高领导者的位置，不过这其中的具体过程就不为现在的普通人

所知了。」

「具体过程？难道大禹治理洪水的具体过程和历史书上记载的不一样么？」

我好奇的问道。

「你说对了。在我所了解的历史传说中，大禹治理洪水的方法确实是「疏导」

没错，但具体过程同史料上的记录却是南辕北辙，根本不是一个概念。」蔡勇回

应着。

「这话怎么说的？」

「大禹倾泻洪水的地点并非是史书上所说的浩瀚海洋，而是一处深不见底的

无底深渊。就是所谓的地渊冥河。」蔡勇此刻一边摇头一边继续讲述，似乎连他

自己对自己所说的这些内容都缺乏自信一般。

「大禹先是借用汉水和渭水这两条天然的河道再加上人工挖掘的一些沟渠将

洪水南下引到了秦岭以南的四川盆地这个地方堆积，接着又在无底深渊的附近建

立夏禹城，从城中间开出了一条水道直通深渊。同时在夏禹城设立法阵，再借用

其他协助他治水华族的力量启动法阵将滔天洪水引导到了夏禹城集中后全部倾泻

进了地渊冥河之中。传说中，协助他治水的一共有十二个力量强大的华族，所谓

的「十二堕天」其实指的就是这十二个上古传说中的华族英雄。」

听到这里，我立刻提出了自己的疑问。「如此说来，这