苏陌寒从这些人的议论声中，听出这个伤者的情况无比棘手，伤情大致与他了解的相差不大。
探明情况以后，苏陌寒又挤出了人群，返回了孔郎中身旁。
孔郎中倒是一点也着急，只是淡淡的望着苏陌寒，等苏陌寒把气喘匀了，才开口问：“年轻人，伤者是个什么情况啊？”
苏陌寒如实将伤者情况陈述，并且还推测了伤者是如何受伤的，当然这是他从那些人的讨论声中总结出来的。
其实那位伤者跟苏陌寒推测的受伤情况差不多，确实是被人模拟杨然的伤情而故意打伤的。
只是打伤他的人是用刀的高手狄青山，所以在伤势上有着刀伤与剑伤的差异。
同样狄青山打伤这位伤者时，所用的“东流归海万佛斩”中的两大杀招“横斩如来”与“万佛朝宗”，又与苏陌寒的“羿射九日”与“霞光万道”有所不同。
前者刚劲生猛，气势如虹，以强势的特点创伤对手。
后者刚柔并济，光鲜亮丽，以剑气与剑芒的锋利造成内外双重创伤。
苏陌寒是习武之人，虽然没有目睹过狄青山的“东流归海万佛斩”，可是却能根据迎敌经验与自身对武功的了解，加上那些大夫的议论，总结出最有可能的受伤情景。
孔郎中也被苏陌寒对伤者如此详细的分析惊震住了。
苏陌寒见孔郎中沉默不语，以为他在思考治疗的方法，于是也不敢打扰他的思路，只是在一旁有些焦急的等着，不过表面上还得装出一副正在认真思索的样子。
他们沉寂了很长一段时间，孔郎中这才开口说道：“真是江山代有才人出啊！年轻人望闻问切的本领，可与昔年的医圣黎欢一较长短了。”
苏陌寒当然听闻过医圣的事，医圣可是继南慕容北欧阳两位神医之后，医界的新一代神话。
据说这个医圣只要看一眼伤者的气色，便可了解病症，然后根据患者体质对症下药，同时还能把药量控制得丝毫不差，只要药服用完了，病必然就好，神奇的望闻问切本领无人可及。
如今孔郎中把自己拿来同医圣相比，苏陌寒真有一些自惭形秽，要知道苏陌寒可以判断出伤者的受伤情景，那完全是因为此伤乃是由他间接造成，并不是凭借什么望闻问切的本事，才达到这样结果的。
苏陌寒说：“不敢当，不敢当，晚辈要是有医圣一成的本事，也不至于做个游方郎中。”
“年轻人就勿要谦虚了，先不说医圣现在的本事都无法推测出伤者是如何受伤的，且说医圣在你这般年纪，就连基本的神农本草经、千金方都记不住，我看仅凭这一点，你就比他强了不止一点。”
孔郎中的话让苏陌寒感觉他似乎跟医圣有些关系，否则也绝对无法说出医圣年轻时的境遇。
要知道医圣从闻名天下，再到神秘失踪，期间只有半年时间，在医界就如昙花一现，留下了无尽的传说。
而江湖中对医圣的了解也极少，关于医圣年轻时的情况，更是无人知晓。
苏陌寒好奇的问道：“老前辈怎么知道医圣年轻时连神农本草经都记不住啊？”
孔郎中似乎发觉自己说漏嘴了，赶紧圆话道：“老夫也是根据望闻问切的本领，推测出来的。”
孔郎中如此巧妙的答辩，让苏陌寒确实无言以对，他虽知道孔郎中在说谎，可是也不好说穿，眼下也不是纠结孔郎中与医圣关系的时候，所以苏陌寒只好岔开话题。
“老前辈，依晚辈来看，伤者的内伤只需用浑厚内力即可治愈，外伤中较严重的，需要以草药止血，密线缝合，而较轻的伤口只需用酒精消毒，防止伤口感染发炎，最为棘手的要属失血过多的问题了，晚辈暂且还没想出治疗的办法。”
孔郎中听完脸色明显一沉。
苏陌寒见神医也为之脸色惊变，看来这个问题确实相当棘手。
其实苏陌寒已经大致猜出这位孔郎中的身份了。
江湖中有神医之称的郎中确实不在少数，能够闻名天下的却是寥寥无几。
至从医圣在江湖中消失以后，十年之间已经没有出现一位可以让世人公认为神医的郎中了。
当然五湖四海中依然不乏一些有着神医美称之人，显然孔郎中就是其中之一。
孔姓在整个华夏大地本就不是什么大姓，能有神医之称的更是不多。
所以苏陌寒根据孔郎中的年纪，以及出现在历城的时间，已然判断出他就是素有“活神仙”之称的孔令喜。
只是苏陌寒也不能完全肯定此人就是徘徊在渝州一带，悬壶济世的孔令喜。
原因也很简单，孔令喜身份非同一般，若是真的屈尊前来王府，那王府之人应该会礼遇待之，而不是让赫赫有名的活神仙，接受这样的考验啊！
其实苏陌寒的猜测一点没错，而王府的人知道活神仙亲自前来，也是想要大开方便之门，让孔令喜直接去给王爷治病。
可是这个孔令喜是个固执的老古董，非要跟着同行们接受考验，凭借真正的本事去给王爷看病，而不是以自己的名头，压人一等，让天下同行笑话他欺负后生。
王府之人实在拗不过孔令喜，又担心他就此离去，所以只好让他混在其中，也好看看活神仙是否真的实至名归。
而这第一批接受考验的郎中们，也是托了这位神医的福，王府把繁琐的关卡全部在孔令喜面前省略了，直接让他们进入了最后一个环节。