第666章 一条阴阳线分生死  地府重临人间

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“居然过不了……”

忘川河前,封青岩大皱着眉头,他一时忽略了。

之前他认为,阴曹地府还没有建好,可以忽略一些民间传说中的规矩。但是没有想到,忘川河没有奈何桥,鬼魂还真的无法跨过。

但是现在,他从哪里找来一座奈何桥?

如果鬼魂无法跨过忘川河,就无法到达六道轮回潭,也无法去投胎转世。鬼门关和六道轮回分别位于冥界的两端,而忘川河则是呈一条s线,如同太极图中的阴阳线般,恰恰好把它们分开了。

“咦?!”

这时,封青岩才猛然意识到,忘川河是呈一个条阴阳线状。

不过这没有什么,呈阴阳线状倒是十分贴切,似乎冥冥之中暗合阴阳之理。在忘川河前,鬼魂乃是人死后的新生,带着生前的一切记忆,可以说是代表“生”。而在忘川河后,鬼魂即将面临审判,消去一切记忆,最后投胎转世,则是代表“死”。

但是阳之极是为阴,而阴之极又为阳!

在投胎转世之时,对于鬼魂这个身份来说,则是代表着死亡。但,对于灵魂来说,那又是它的新生……

所以死之极又为生。

当然,生之极同样又为死。

对于鬼魂来说,它们有血肉之躯时,是为“死”。鬼魂是为生,生人是为死……

“阴阳之道,阴之极是为生,阳之极又为死……”

封青岩静静凝视着忘川河,细细思索着阴阳之理,突然发现忘川河的存在也不是没有道理。

但是,仅此而已?

如果只是这样,似乎没有这个必要。

让他疑惑不解的是,冥界里为何要有忘川河和奈何桥?难道只是单单划分一下阴阳,又或者是要为难或惩罚一下鬼魂?

这有些说不过去。

而且,最让他好奇的是,它们在冥界里代表着什么,作用又是什么?

从目前他了解的情况来看,忘川河代表生死的分界线,作用是划分天地阴阳,以及惩罚孤魂野鬼等……

这说得过去,也十分合理。

但是,奈何桥呢?

“在民间传说中,奈何桥险窄光滑,有日游神、夜游神日夜把守。而桥下血河里虫蛇满布,波涛翻滚,腥风扑面……”

“又有传说,人死亡后鬼魂都要过奈河桥,善者有神佛护佑顺利过桥,恶者被打入血河中受罪……”

“而奈何桥分三层又或者是三座,善人的鬼魂可以安全通过上层的桥,善恶兼半者过中间的桥,恶人的鬼魂过下层的桥,却多被铜蛇铁狗狂咬……”

此时,封青岩细细思索起来,脑海中一点点分析,希望从中找到一些有用的信息,从而揭开奈何桥的真面目。

不过,民间传说杂而乱,有些甚至自相矛盾。

“似乎在香会的时候,香客都是争以纸钱或铜板掷入池内,并以炒米撒入池中,以为可以施给饿鬼。甚至还有许多老年香客,都喜欢从桥上走过,以为走过此桥,死后可以免去过奈河桥之苦。”

“由此可见,都是只求死后能平安过奈河桥……”

“似乎,真的只是为难和惩罚一下鬼魂而已……”

而在此时,封青岩完全忘记自己身后,还愣愣站着一个茫然的鬼魂。鬼魂目瞪口呆地看着四周,发现和传说中的阴曹地府相关太大了,一时还没有反应过来。

而且,它也不敢去打扰封青岩。

他们距离有数丈,封青岩只是低声自语,所以鬼魂并没有听清他在咕噜什么。

“嗯,似乎还有一个作用,它可以分善恶……

此时,封青岩微微一愣,接着心中猛然一惊,似乎自己发现了奈何桥的真正作用。

分善恶!

不错,真正的作用就是分善恶,而其他的功能都是附带,似乎也不能说是附带,应该都是重要功能之一。这样一来,就可以大大减轻地府的工作量。而且,在奈何桥上惩罚鬼魂,待在阎罗殿之时再一审问,就会乖乖交待出所有的恶行……

这也是一种审问的手段!

还有,它代表着连接阴曹和人间,审视善良与罪恶,宣制生存与死亡的“试金桥”。

“原来如此!”

这时,封青岩基本弄清楚忘川河和奈何桥了,“看起来没有什么用,似乎还有些多余,却想不到隐藏着重要的作用,果然是存在即合理。”

至于还有没有其他的作用,封青岩暂时还没有想到。不过至此,他已经了解忘川河和奈何七八分了,这样可以助他更好的重建地府以及管理。

“既然忘川河和奈何桥都有它们的作用,那么黄泉路和彼岸呢?”封青岩又细细思索起来,弄清楚忘川河和奈何桥后,他并不认为黄泉路和彼岸会毫无作用。

正如那一句话:存在即合理。

既然存在了,那么就一定有它的道理,不过它们的道理又在哪里?

“黄泉路,又称之为接引之路,是指人死后到阴曹地府报到时所走的路……”这时,封青岩突然转过身,朝鬼门前的方向看去,从鬼门关到忘川河的这一段路,应该就是传说中的黄泉路。

但是,它的作用又是什么呢?

“在民间传说中,人的阳寿到了就会死,这是正常的死亡。正常死亡的人,首先要过鬼门关,过了这一关,人的魂魄就变成了鬼,接下来就是黄泉路。但是,在黄泉路上还有很多孤魂野鬼,他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的鬼魂。他们既不能上天,也不能投胎,更不能到幽间


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