身穿白色银丝锦袍的主家人员搬走了入口处的路障，准备检查各位东家手上的“柬牌”让他们入场时，就在这一刻，天空中忽然电闪雷鸣，狂风大作，场中所有人都还没反应过来这突变的天象，只是下意识地背过身去，抬起衣袖遮住面部，倾盆大雨就旋即袭来。处在南郭山下这片开阔地的人们根本找不到任何可以用来躲雨的遮蔽物，后方的人群中反应快的人想起了刚才在那位老太婆的易货车上看到的遮雨用具，风一般地便扑向了那一侧。樊天闻和周唐站在队伍的前端，眼看着那架易货车被人群团团围住，知道他们得到雨具无望，便拉起领口匆匆地跟随着前面的人接受完主家的盘查后准备冲上山去找密林避雨。但过了卡口的周唐回想起刚才那位老妇人吟诵的那首诗和她易货车上仅有的雨具，心中感到那位老妇人绝非表面上的那么简单。当他看到人们渐渐地从那辆易货车旁散开时，周唐突然对车前的景象惊诧万分。因为此时车前空空如也，那位佝偻的老妇人早已不见了踪影。

突降的暴雨使得上山的道路泥泞不堪，六十多位东家和朝奉们深一脚浅一脚，艰难地朝山顶走去。时不时地会有人脚下打滑，向后跌倒时被身旁的同行人扶住，两人透过面具相视一笑，算是表达了感激之情。就在人们感叹着道路湿滑，山高坡陡时，山腰之上的道路却是平坦宽阔，没有一点儿被暴雨洗刷过的痕迹。原来刚刚那朵雨云在南郭山上只是擦边而过，山腰之下经历了一场大雨，山腰之上却是安然无事。一行人踩在干爽的道路上如获新生，想到鬼拍现场近在眼前，他们又都振奋起精神，快步走往山顶。

山顶处的一片密林之中，六个火把两两相距三尺，分别占在一个六边形的交点上，照的火把之内的那方天地明光烁亮，与周围黑漆一团，影影绰绰的景象形成了强烈的反差，使得每一位刚刚登顶的人都不由自主地将目光投向了火把之内。周唐爬上来后也注意到了这六个火把，看清了它们所围之中是一块紫底描金的锦绸覆盖在物件之上。东家和朝奉们都紧紧地盯着场中央这处景象，分散地站在主家所标示的红线之外，迫不及待地等着主家宣布鬼拍开始。

不多时，东侧的人群缓缓地让开了一条小道，五位身穿白底银丝袍的主家走到了场地之中，其中四个分居在六件火把的东西南北四向，意在守护今晚的竞拍之物，而剩下的那位主家则站在一处高坡之上对着场中急迫的人们轻咳了几声后，严声宣道：“弑文馆多谢各位东家今日赏面光临。这次鬼拍之行，应卖家要求，特做此番布置。凡是鬼拍之物，底价均是十万大洋，东家加价，举手示意，一次都是一千大洋。如果哪位东家认为有不合心意之处，尽可远观，莫要绕了他人兴致。月黑风高，多言无趣，南郭山鬼拍，燃香起火！”

就在这位主家宣布完毕后，六个火把的火光突然抖升起来，他的脚前也立下了一鼎香炉，那点微亮的香火在夜的衬托下显得格外清晰，缓缓下燃，让人们不禁地感受到鬼拍的一丝紧张和神秘。此时东家和朝奉们的目光都紧盯着那面紫底描金布，站在火把东侧的那位主家人士转过身来，抓起锦布的一角，猛力一抽，这次鬼拍的真正主角，元代青花人物故事瓷瓶终于露出了真正的面容。

“啊……”

“这，这是怎么一回事？”

当那名主家掀开盖在火把中央的锦布时，人们并不是被那尊元代青花瓷瓶惊艳到瞠目结舌，而是被同时出现的六个一模一样的瓷瓶惊呆在原地，像一堆泥塑木雕般痴傻地瞪着火把中央，不知所措。周唐虽然也同周围人一样心中大惊，但他很快地就恢复平静，毕竟之前接触了不少为传世经典制作替代品的事件，巫马圣为那幅明朝永乐年间的唐卡，修远大师为那两百幅《天山罗汉图》。他稳定住心神，仔细地观看着离自己位置最近的那尊瓷瓶。周唐发现这尊瓷瓶上所绘的图画确实是传世的九大元青花人物故事瓷瓶之一的“鬼谷子下山图”。其余的八个分别是“锦香亭图”（所绘场景出自元代著名作家王仲文的《孟月梅写恨锦香亭》，取的是唐玄宗时期才子陈圭与孟月梅浪漫而曲折的故事），“百花亭图”（取于元代著作《逞fēng_liú王焕百花亭》，fēng_liú书生王焕清明前往百花亭游春，途中对名妓贺怜怜一见钟情，在卖查梨条小贩的帮助下，两人终成眷属的佳话。），“西厢记焚香图”（为崔莺莺“焚香拜月”的那一幕。），“尉迟恭单骑救主图”（描述的是隋朝末年秦王李世民深探敌营被王世充手下大将单雄信围困，尉迟恭单骑救主的故事），“萧何月下追韩信图”（描述的是刘邦帐下的丞相萧何闻讯韩信不辞而别，欲复归项羽，于是立即催马追赶，在一个月下之夜方才追及的历史典故），“周亚夫屯兵细柳营图”（描述的是西汉名将在细柳营处屯兵训练时，遇到汉文帝前来慰劳士兵，其它营地大开军寨，夹道欢迎，却只有周亚夫部紧闭寨门，操练依旧。守门将士拒文帝于寨前，得到周亚夫命令后方才开寨迎驾，且是军中之貌铁之铮铮的一段佳话。），“三顾茅庐图”（描绘的是汉末时期刘备三次拜访诸葛亮出山相助，故此“三顾茅庐”的经典历史故事）和“昭君出塞图”（描述的是西汉元帝时期，胡汉和亲，王昭君下嫁呼韩邪单于，怀抱琵琶的出