六二年，挨饿的问题解决了，但生活并没有彻底改善。我们家孩子多，两个姐姐出去了，家里还有六个大大小小的孩子。我小弟六一年出生，这时仅满周岁；三个上学的：我读初二；三妹读小学五年级；四妹念小学二年级；我二弟也即将迈进校门，只有父母在生产队挣工分，怎么养活这么一大家子，还得供三个孩子读书？母亲每天像其他社员一样出工，在地里劳动，累得拖不动腿，回家还得照顾全家人的吃穿，怎么能忙得过来？我是家里的长子，不能分担父母的劳累，分担家庭的负担，只能尽可能地做出弟妹的表率，不挑吃不挑穿，尽可能地作家务劳动，所以自留地里的活、往家推锯末子供冬季取暖、劈材火、挑水等等都是我的活。我开始挑水时，个矮，力小，提不上水桶来，水桶耷拉到地，挑不起来，母亲就跟着我到井沿，帮我把水提上来，并帮我把扁担勾挽起来，我再挑回家。

这年入冬了，天气越来越冷，母亲抢着给两个念书的妹妹做了棉衣，就没有时间，也没有经济能力为我做棉衣了。母亲和我商量：“给你找几件大人穿过的衣服好不好？”我痛快地说：“好，那有什么不可以的。”于是，母亲给我找了二姐穿过的一件偏襟棉袄；父亲年轻时穿的棉马裤，腿两侧有鼓包的那种；姑姑读书时穿过的一双高腰破皮鞋。我把这些穿在身上，不伦不类，像历史文物大展览，同学们都以一种奇异的目光看着我，我泰然自若。我想：“人，不能凭穿戴评判优劣。有的人穿的花团锦簇的，但金玉其外，败絮其中；有的人衣衫褴褛，却是胸怀奇志，满腹华章。五柳先生‘衣衫褴褛、箪瓢屡空’却留下了千古文章；范仲淹‘划粥’为饭，不失治国之志。他的名句‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’千古流芳。我虽不能和他们相比，但只要努力，也一样可以成为有用的人。”后来，我为了纪念这段时光，穿破衣裳照了一张相，题词为“素志鸿鹄凌云去，愿作青丘歌不息”。青丘，唐代诗人高适的别号，以此表明我不愿碌碌无为一生的愿望。

衣服是旧衣服，已经穿乏了，穿在我身上，不久即成破烂之状，布面破碎成一缕缕的，两个袖子和衣服前襟已经没有布面，露出里面的棉花。幸好棉花都是绗的，还套了一层粗纱布。粗纱套很快的碎了，棉花滚成一个个小球挂在纵横的棉线上，真正成了乞丐的“百鹑衣”了。同学给我起了一个外号叫“瘭子”（东北对因傻、疯而上街乞食之人的称谓），我也无所谓。

一天课间，我上语文教研室去取作文本，因我是语文课代表。各年级的语文老师都回到了教研室休息，有的老师给跟来的班级课代表拿作业本，有的在喝水，讲究一点的像李山、杨明等则拿着小南泥壶，用事先泡好的茶水润喉，含一口水在喉间，吹得“呵喽、呵喽”响。我在门口喊了一声：“报告！”听到边老师“进来”的口令，我迈进教研室，走到边老师座位前，边老师站起来把我拉到跟前，说：“各位、各位，这就是高伟庆。”可能，很多老师知道我的名字，却不认识我这个人，边老师不无骄傲地把我推荐给大伙认识认识，我看到的是一张张惊异的脸。肯定是我这副“尊容“和打扮，太出乎他们的意料：有的瞪大了眼，又把眼睛眯了起来，脸上充满了不可思议；有的两眼略眯，嘴角下咧，嘴里发出“啧、啧、啧”，充满怜悯的感叹声；李山老师站在过道的尽里边靠墙的地方，正在仰脖漱口，听到边老师的话，直起身看我的时候，一口水呛的咳嗽起来，把水喷出老远，瞪着眼睛、探着身子，注视着我，眼睛下面肌肉还抽搐跳动了两下。我从容面对，丝毫没有显出局促不安。我想，我家贫，我像乞丐，这不是我的错，也不是我家里的错，我心安理得。

我们学校每年都举行“一二?九”学生运动纪念活动。文娱活动是我们班的弱项，几位班主任都不擅长。我们的音乐老师陈库，是下一届体育班初一六班的副班主任，他全副身心地扑在他们班的排练上，根本顾不了其他班的事。一年级时，孙智老师指导我们朗诵并合唱了**的《沁园春?雪》，算是糊弄过去了。这一年，正在无计可施时，边老师贡献出了她在大学时演出的本子诗歌联唱《抗日进行曲》。包括五首歌曲《毕业歌》、《抗日救亡进行曲》、《太行山上》、《游击队之歌》、《大刀向鬼子们的头上砍去》，并配有朗诵词。朗诵词是边老师的中文系的同学创作的，写的很是慷慨激昂、贴合历史真实。孙老师挑选了我班大部分同学组成了合唱队，我单独站在队伍左前方，担任朗诵，李秀担任指挥。经过一段时间的排练，我们很有信心能获得成功。学校组织了预演。预演利用两个晚上在学校的大饭厅举行。我仍穿着我的“花子服”登台，毫无愧色地站在班级队伍突出的位置上，亮开嗓门朗诵，声音洪亮、感情激昂。同学们也都信心满满、歌声高亢。《游击队之歌》和《大刀向鬼子们的头上砍去》三部轮唱清晰有力、井然有序。演出结束，赢得了全校师生长时间的热烈掌声。刘秀老师走到我跟前，拍拍我肩膀，边伸出大拇指边说：“好！好！”厉生老师笑着说：“行！小子，有闯劲。”

正式演出前，我突然患了重感冒，两天爬不起炕。一二?九这天，演出安排在下午，中午老师打发同学到