第二十三章 卧虎山  争名

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lt;gt;lt;gt;“原来只是只心动境前期的蜃魔,害得本姑娘差点儿把妈妈留下的法器给你……”简妙妙暴跳如雷,两脚不停地踩在地面上已经快成肉饼的魔族身上。

蜃魔的大小和样子都很像黄鼠狼,可以幻化出最多不超过一个大境界的虚影,刚刚的威压和攻击他们的天地元气等都是幻像。而魔族心动境前期与他们的境界一样,都是初入仙道的层次。

刚刚悟空就感觉有点儿不对劲,自己在凡界功法相融之时都草木拜服,怎么可能第二境前辈现身并凝聚威严后还能听到鸟鸣?所以近身发动了天眼通技能,果然是蜃魔这家伙。除了会幻化,这家伙的实力就是个渣渣,从荆国皇宫里拿来的那些修界知识、魔族篇里有介绍。

等简妙妙发完脾气,悟空将已经镶入地面的蜃魔尸体拿出,小心翼翼地剥开它的脑皮,只见头骨尽碎,心中不仅对简妙妙的暴力又多了几分认识。曲指轻敲,将额头一块一寸大小的半弧形头骨取了下来,这一片头骨稍有光泽,比其它位置白了几分。

上面天生一道古朴的纹路,凝视观之,只觉得眼前一花,幻象纷生。悟空忙默颂静心咒,从阴阳葫芦里倒出些阴阳水,将上面残留的血肉洗净。

魔族一身修为基本都在上,在三族中也最为强悍,却无法修炼术法。也许是天道有衡,每一种魔族天生都具备某种魔纹,大小、位置、用途各不相同,魔族也因此有了不弱的天赋神通。

早在凡界时悟空就在书里看过相关知识,到歧路城后,也听说过有些资质不高的修仙者,将魔纹绘在身体上,更有甚者将整块魔纹之骨植入体内,意图拥有魔族的神通。也许是不得其法,也许是资质不够,又或者是魔纹与人族根本就无法相融,这些修仙者最后都化身成魔,心底只存杀戮本能,下场当然是被其它修仙者围杀。

现在基本上都是将魔纹之骨取出,像法器一样使用,注入元力或者法力,可以施展出与魔族神通相类似的术法,因没有血肉滋养,用过几次之后魔纹之骨便会碎裂。悟空第一次见到时就觉得魔纹与符箓之纹之间有种神秘的联系,就当成了一种研究,把歧路城能够收集的魔纹也录入了超级系统,只是目前尚未有定论。

接着几人找到了蜃魔的巢穴,离地三丈多高的巢穴里堆着一些功法、符箓和法器,看来以前有过没识出蜃魔本体的倒霉蛋儿!陶、卫、简三人刚刚有些郁闷的心情平复了不少。把元石平均分成四份,一人一份。而其它的东西清点完毕后,却是全被悟空收走,另外三人也没表示出任何异议。

“今日不适合再赶路,正好在这里静修一番。”

陶文博知道自己与简、卫两人的本心之境受到了些打击,变得有些不稳。一方面是因为没有发觉小小蜃魔的幻象,另一方面刚是撞得第一批仙缘,几个人都需要静修一番,恢复本心。

悟空是无可无不可,另外两人却是正中下怀。几人在小山谷之中找了一个僻静的地方,卫越泽驭剑在山壁上劈出一个简易的洞府,外间大,里间小;陶文博则负责在洞外布下禁制阵法;简妙妙却是从自己的储物装备里拿出一些木桌木椅,铺盖被褥,把小小的内间装扮得如同闺房一般。采完野果回来的悟空见怪不怪地在外间随便找了个角落,席地而坐,拿出刚刚得到的魔纹之骨、功法等物开始研究。

第一次休整的时候,简妙妙的作法让三位男士目瞪口呆,这位暴力妹子居然随身还携带了一个简易木屋!对此她还振振有词——修仙修来那么长的寿元,却不用来享受,那还修什么仙?难道就为了在世上多受几日苦吗?对她来说,修仙只是为了给自己更多享受的时间!

几个人都忙完之后,各自以最舒服的姿势或坐或躺,悟空则拿出一个木鱼,开始颂起经来。这个看起来很普通的木鱼是他的如意所化,用于颂经不但更易与天地元气产生共鸣,还可以温养如意,可谓是一举两得。其它三人对此并不知情,只当是低阶法器。经文声在洞府里流淌,陶、卫、简三人的神情渐渐平复,本心之境波澜不在,恢复清明。

几人一起吃了些野果后又各自忙碌了起来。第一境界还要食人间烟火,只有迈入第二境界才可以辟谷,但辟谷的时间不能太长,要不脏腑和骨血都会萎缩。吞霞吐雾,餐云啖露之说也有,但要修到极高的境界才可以,具体多高?反正对现在的几个人来说还言之尚早。

陶文博一手执笔,一手执块玉盘一样的东西,仔细地在上面划着玄奥的纹路;卫越泽在一张顶端用剑削得平滑如镜的石桌上,用笔在橙黄色的符纸上写着符文;简妙妙则靠在软垫上,用刻刀在一块淡绿色的金属上刻画着什么,架着的小腿一荡一荡的,带着轻闲和写意。

陶文博在练习做阵图、卫越泽在练习制道符、而简妙妙则是在练习炼器,都是三家道统的必修之法,也是三家道统修仙者在修界的立足之本。每个人只有修为高低之分,却无会与不会之别。佛宗的是做佛箓,修不出元力的悟空自然做不了,他还是在继续研究刚刚所得的东西。

而佛宗的颂经藏、道教的丹道、儒家的医道、墨门的机关术,却是只有与这四家道统缘法很深的修仙者才可以修。因为这四门都需要长时间沉浸在其中,入门易、精通难,非大毅力之人不可修,非大智慧之人修不成,要是随便哪个和


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