据说zj某地有个房地产开发商，建房挖地基时，将地下几窝蛇挖死了，招来了蛇的报复，待到房建成住人，这家叫着抽水马桶里有条蛇，那家叫着蛇在被窝里缠她的腿，常常是睡到半夜里整栋楼层一片打蛇声，蛇从什么地方钻到屋里来的呢？虽百思不得其解，但家里跑进来蛇却是事实，结果，剩下的房子，连鬼也不进去住了。

中国有句俗语，日图三餐，夜图一宿。一幢风水不好的房子送给人住尚且没人敢住，何况要人掏腰包！因此，实际一点，学一点风水学问，对于自己和下一代人都是非常必要的。

??财来财去，风水是根基。企业的经营状况直接或间接地和风水环境也有着一定联系，风水包括企业办公风水，阳宅居家风水和阴宅风水，企业风水中，购楼选址，自建厂房，装修布局，搬迁择吉，开业择日，办公环境调整等都是办公风水中重要的环节，其中尤其重要的是企业主要领导的办公位置及坐向、财务收银位置的确定等更是至关重要。

??企业家居家风水中，除考虑购楼选房装修装饰，搬迁择日等环节外，尤其要重视夫妻床位位置及方向，冰箱电器位置，鱼缸位置，供奉财神、观音等位置。而企业家家族的阴基风水，有如一棵大树的根部，凡长久不败的企业家，皆能汲取祖上好的信息……”

杨群看到这，心中豁然开朗，仿佛一条金光大道就呈现在他面前，只要他迈步走上去，就可以通达光辉的终点。“哦，原来那位地理先生是根据这些来测知羊的呀！”他在心中不禁地惊奇道。

这些陌生的东西是他以前闻所未闻的，他没想到世界会有这么多神奇的东西，他是多么想自己也能有预测未来的本领，这样他的羊就不会再丢失了。于是，他又看了另一本有关预测的书—《风水八卦预测说》。

他翻开第一章—失物的预测：“……周易预测失物能否找到，以体卦为主，以用卦为所丢失的物品。体卦克制用卦，所预测丢失的器物可以找到，但需要过一段时间；用卦克制体卦，所预测丢失的物品不能找到。体卦去生用卦，所预测丢失的物品难以找到；用卦来生体卦，所预测丢失的物品容易找到。体卦与用卦为比和之卦，所预测物品并没有丢失，只不过是一时想不起来或放错地方而已。

利用周易预测的方法可以预测物品丢失的地方，即根据变卦来确定物品丢失的地方。

如果变卦是乾卦，则所预测失物可能在西北方找到，或所预测失物丢在官邸、楼、阁等公共场所，或所预测失物丢在金属、乱石之旁，或所预测失物放在圆形器具之中，或所预测失物丢在高而干燥的地方。

如果变卦是坤卦，则所预测失物可往西南方去找，或所预测失物丢在田野之中，或所预测失物丢在仓库之旁，或所预测失物丢在农家耕种的地方，或所预测失物丢在土窑、穴洞之中，或所预测失物丢在泥瓦器具和方形器物之中。

如果变卦是震卦，则所预测失物应往东方找，或所预测失物丢在山林之中或所预测失物丢在丛棘之中，或所预测失物丢在钟鼓等乐器之旁，或所预测失物丢在热闹的市井中，或所预测失物丢在大路、大街之上。

如果变卦是巽卦，则所预测失物应往东南方找，或所预测失物丢在山林之中或所预测失物丢在寺庙道观之旁，或所预测失物丢在菜蔬果园之中，或所预测失物丢在舟船车马之问，或所预测失物丢在木制器具之中。

如果变卦是坎卦，则所预测失物应往北方去寻找，或所预测失物藏在有水的地方，或所预测失物丢在小溪、水井、沟洼、渠道之地，或所预测失物丢在有鱼、有盐的地方。如果变卦是离卦，则所预测失物应往南方寻找，或所预测失物在厨房之内，或所预测失物在火炉之旁，或所预测失物在窗明几净的地方，或所预测失物在空房之中，或所预测失物在有书籍的地方，或所预测失物在有烟火的地方。

????如果变卦是艮卦，则所预测失物应往东北方寻找，或所预测失物丢在山林之地，或所预测失物丢在靠近路边的地方，或所预测失物丢在岩石之旁，或所预测失物丢藏在土穴孔洞之中。

如果变卦是兑卦，则所预测失物应往西方寻找，或所预测失物处在沼泽、河岸或所预测失物丢在残垣破壁之内，或所预测失物在废弃的水井和残损的池沼之中。?

例如：?测山羊丢失后是否被别人牵走。应考虑世爻、父母爻（山羊）、财爻三者关系。

卦中兄弟巳火持世似克财不吉，但兄弟居于五爻，他是家中长子，负责放牧山羊，兄弟克财是管财的意思，这正符合他的身份，因而不能作兄弟持世破财论。

父母爻代表山羊，卦中父爻两显，要寻山羊着重考虑父母爻在卦中的状态。上爻父母卯木动而入墓，说明山羊已被动物吓跑了，父母临青龙动生世，说明动物还不能害死山羊，因父母爻及子孙爻与世爻均为相生关系。初爻父母寅木入动爻子孙未土之墓，把整个卦看作一座山，变卦是坤卦，则所预测失物可往西南方去找，或所预测失物丢在田野之中，或所预测失物丢在仓库之旁，或所预测失物丢在农家耕种的地方，或所预测失物丢在土窑、穴洞之中，或所预测失物丢在泥瓦器具和方形器物之中，父母入墓于四爻，因此断山羊所处的地方离山不远，由于当时求测的是戌