第三章新生ii

卧龙眠，顾名思义，是一种在睡觉或者静坐时运用特殊呼吸法进行吐纳的一种桩功，虽然效果不如两仪桩，但日积月累的情况下还是颇有优势；而游龙桩更是和一般的静桩不一样，他是依靠特定的步韵和特殊的呼吸法配合使人能时刻进行桩功锻炼的神奇桩功，不然就以杨夕上一辈子那般常年混迹俗务又如何可能达到暗劲层次；而伏虎潜却是一种特殊的储能技巧，能够借由特殊的呼吸吐纳法，储存能量，其中包括体内的五谷储存，最大储存量甚至能够达到一个成人一星期的能量摄入量，且还能使人身体的特性不再明显，甚至可以调节可控范围内的人体内的恒温系统；而虎行桩则是和游龙桩差不多，只是两者表现出来的气质也不一样，游龙桩更显飘逸，虎行桩则更显霸道！吕无双所站的桩正是虎行桩，而杨夕所站之桩却是龙游桩，两者却是没有高下之别！

而杨夕熟悉并掌握了其这一个月内的修炼成果后，又开始修炼八极拳内功修炼之法，八极拳内功修炼之法主要是对《三经》的习练，所谓《三经》也就是《易筋经》、《易骨经》、《易髓经》，此《三经》为李书文所传，是八极拳高深的内功修炼法，经法和内容皆与其它《易筋经》有很大差别，特别是内容上更是截然不同，它的主要特点是与拳术结合得更加紧密，因此就具有更强的实战应用价值。修炼《三经》可使元气日充，元神日旺，神旺则气畅，气畅则血融，血融则骨强，骨强则髓满，髓满则腹盈，腹盈则下实，下实则行步轻健，动作不疲，四体康健。因而在健身、强体、长力、增功等方面都有其特殊功效。其中《易筋经》一共有八趟，每趟约二十几个动作，练习时要上中下三盘贯通，调整呼吸，练时动作缓慢，难度很大，每趟练习约需二十分钟以上，是一套与调息之法相结合的拳法。在实用功法上有练拳功的打弓之法，练掌功的掌板、踏板、铁砂掌、煽球等功法，练指力的金刚指功法，练腿臂及全身功力的桩功，练指腕臂而兼练全身功力的刁球功法，练抗击打能力的靠山背功法等等。这些都是与内功修炼相结合的，练时要求内调外练，循序渐进，使功力自然增长，时日愈久，功力愈大。由于符合人的生理发展、新陈代谢规律，能够激发人体内部的潜能，只要持之以恒，功力就会不断增加，习练者也就趣味愈浓，达到超于常人想象的功力也并非难事了。

而八极拳的修炼之法极损血气，就算年少血气充盈，对药物需求并不高，但对于杨夕来说，他这一世的体质却是天生血气羸弱，更需要一些特殊的中药来调理，一来补充练功时所消耗的气血，二来也是为了强健筋骨，使身体能更好地适应高强度的训练，避免在体内留下暗伤，所以助功药在武术中尤其是内家拳的练习中是十分重要的。（八极拳也属于内家拳，是内外兼修的拳法，而且拳势刚烈，更容易伤身）而内功药一方难求，很多门派都不会公开，但对于杨夕来说，一纸药方却是没有任何问题的！

再说在上一辈中虽然流传着武功不分家的道理。但其实武和功是两个不同的概念。在古代，穷人习武，富人练功，俗话说富不习武，穷不练功就是这个道理，原因就是习武多以硬功为主，修炼艰苦且伤身。而练但见效快且威力大，所以成为穷苦人家上阵杀敌夺取功名所不得已而为之，到老年多身体垮掉。而练内功则必须要常年累月要大量珍贵中药滋补，不是富贵人家是无法支持的，所以才有这种说法。后来双向发展，久之，武功不分家，但要想更好更快尤其是更安全的保证不透支身体去提升功力，内服助功药就随之成为习武之必须品了。

而八极拳内用气血培元药酒方需要的也不是很稀奇的东西：大桶白酒8升，生地黄，熟地黄，制首乌，当归，天冬，麦冬各120g。人参，枸杞，各一斤，黄芷250g，茯苓130g，大枣300g，五味子500g。泡酒一个月到三个月即可使用，酒要50度以上，最好60度，饭后服用一汤勺即可，不好多服，或者练拳前后各一汤勺。这是常人半年的量，练功勤或者像杨夕这样的人的人更会消耗大一些！而这些药材在这个世界的人眼中也只是和杂草差不多等级的，所以杨夕偶尔也会去采集一些必备药材，而这些药材年份也够足老，药效比一般的培元药酒更强，而白酒却是杨夕自己偷偷酿制的，毕竟一个才几岁的小屁孩会酿酒吗，要是被别人知道也不是一件对杨夕有处境有利的事情，同样的杨夕刚好会伏虎潜这门技能，否则培元药酒那些强大的药力分分钟能使他上火！

而八极拳在上一世是有名的内外兼修型拳种，也是公认实战能力极强，可以说是同等修炼时间内唯一可以短时间快速提升战斗力与泰拳争锋的武术，没有之一。因为中华武术大多没有几年苦练难以有成，而八极短短半年就可以让人有近乎脱胎换骨的凶猛战斗力。所以才有太极十年不出门。八极半年打死人的说法。

又因为俗话说，八极加劈挂，鬼神都害怕。一般是练拳后擦拳外用的，所以杨夕也练习劈挂掌，而大家都知道，练拳尤其是练掌，时间长手掌变形的，最轻也是厚厚老茧，影响美观，杨夕有个药方有壮筋骨活气血的功效，可以避免长时间习武导致的手掌变形！药材也很是稀疏平常：丹皮、肉桂、桃仁、各30g、生地