他们觉得自己也变得高大粗壮了。

“不过。”张鸿远叹了口气，不过孩子们觉得父亲今天的叹气，仿佛是登云山传来了雄狮的低吟。张鸿远说。“今天，爹告诉你们。要修像海绵似的水浇地了，你们就能每天吃白面了。”

这时，儿子们好像眼前摆着香喷喷的面条或雪白的馒头似的，小嘴巴不由得嚅动了。但很快他们意识到只是梦想，是父亲在给他们讲一个并不太遥远的故事，于是赶快用力将口腔内的馋y遏制住。

张鸿远说：“砍吧。娃们，让大队砍了吧。栽树要栽松柏树，做人要做大丈夫。你们记住。”张鸿远又重复了一句。“栽树要栽松柏树，做人要做大丈夫。爹不要这杨树了，爹有你们，你们才是爹栽的松柏。”

建猛不知道松柏是什么意思，于是说：“爹，松柏不好。又松又白，软不拉几的。”

建诚说：“你不懂，猛子。松柏是老娘家后底的那棵树。就是松树垴上的那棵松树，像龙的爪子一样的，咱们不是上去摘过酸葡萄吗？”

建猛和建刚齐声说：“那树多高、多大呀！”

“对！”张鸿远说道。“那树已经是好几百年了。几百年来，风吹雨淋，河水都没有把它冲走，他冬天不怕北风和大雪，夏天不怕伏天晒它，多了不起。记住，栽树要栽松柏树，做人要做大丈夫。”

建猛又说：“爹，大丈夫是什么？是长大了娶老婆吗？”

建诚和建刚都笑了。

张鸿远皱皱眉，想了想，又说：“大丈夫就是男子汉大丈夫，就是敢作敢为，顶天立地。娃们看，大丈夫们把这山山水水、村村镇镇治理的整整齐齐，要麦子有麦子，要新房有新房，能办大事，你做好事……知道吗？”

儿子们似乎懂了，都点点头。

此时，张鸿远的心展扩扩的辽阔而畅坦，那苍白瘦俏的脸上泛起了红云。微风吹来，儿子们挺着瘦小的胸脯，昂着像父亲一样倔强而高傲的头，望着父亲。

只见张鸿远的脸上滚下了大滴大滴的泪珠来。

父子连心。儿子们也不约而同地将滚滚热泪向风中倾洒。

第十六章：一九七六年。天变与心变，张鸿远与刘瑞芬各有所变。

第十六章：一九七六年。天变与心变，张鸿远与刘瑞芬各有所变。时代，有不变的时代与不变的人吗？“泥皮的小故事”记录一个不幸岁月的饥饿……

从登云山到大西梁架起了复道钢索。

两条长索一端固定在登云山靠顶部的巨石中，一端固定在大西梁脊背西端的山包上。“哗铃铃”两个大铁笼上下穿行，像两个不知疲倦的玩弄走钢丝绳把戏的玩童。山上不时传来“开车了——”的喊声。底下不时传来“轰隆——”的石头落地声。

这是红土崖从没有过的如此有趣、新奇、壮观的景观。

为了赶在上冻前修好水库，大队人马开上大西梁。匆匆收罢刚刚成熟的庄稼，把整个山梁脊被清理空后，便堆满了石头。梁脊西边是刚从索道运来的各种形状的原料石块，靠东边则是加工好的呈长方体的成型石料，再向东侧是已挖空了一多半土方的水库。

水库挖出上半部后，下半部则是巧妙地从南北两坡开了涵d，从涵d中掘挖，将土方运出。挖土方工程主力队伍是村中铁姑娘战斗队，其次是老红心战斗队，青壮劳力主力部分仍然集中在煤矿生产一线，而能抽调出来的有限的青壮劳力则全部投入登云山上开山破石。

七六年是不平凡的一年，周总理、朱委员长去世，唐山大地震，东北下陨石，震撼人心的事一个接一个。但是，火热的学大寨运动要求人们必须化悲痛为力量。人们虽然预感到了天在动，地在动，世道在变动或即将要变动，但预感只能在心中，，人们不敢说出心中的担忧，只能让心中的忧郁被紧张的生产劳动所代替。

煤窑不能停产。正在成熟的庄稼还得收。而水库工程还得加快。学生们半天上学，半天劳动。一向呆在家里的老婆们也得做饭收秋两兼顾了。

村里能下地走动，能挑水拿镰刀的人除了吴志愿和疯玉琐之外，全部出动了。

张鸿远投入了轰轰烈烈的水库战斗中，但他还带着与张守荃斗争的不快和砍树事情的莫名奇妙的烦恼，这双重沉重包袱仍背在他身上。

他既不愿意给别人增添不快，而又尊重别人，同时也不愿意受到别人的伤害。然而，洁身自好，仅仅是他的愿望而已，烦恼和伤害常常像不速之客，不请自到。这就是现实，无情的不能让你张鸿远如愿的现实。

然而无论是伤害人还是被人伤害，自责和压抑总是j替盘踞在心，像两条恶毒的蛇，吞噬着生命的真元和人生的纯朴圣洁的信念。而张鸿远根本无法发现并清除这两条致命的害虫。他似乎对这种致命的蚕食，无能为力，从而听任它们在孤寂的时光里任其所为。

从登云山开采的石头，是一种沙质岩石，韧x极强。这种石头是红土崖以西的地区特有的石料，而红土崖以东则大都是石灰石居多。用史四狗的话说：“这沙石就像张守荃的脑袋，三棱八角，不好修理。”

张鸿远对史四狗的论点非常赞同，因此，每整一块石头，张鸿远都会想到张守荃。而每整好一块石头，史四狗会高声叫道：“c他妈，又修理了一个张