苻达自然点头同意。于是苻达主仆先行离开往上邽去了。这边陶贞宝则驾着行屋缓缓而行，前往汉中。

一路从秦岭过来，地势从大山变成丘陵，又从丘陵变成平地。汉中，便在汉江与嘉陵江相交处。自汉高祖龙兴于此，汉中便寄托了汉人所有的文明根基。秦巴文化在此交汇，与这别样的山水一道，滋养出别样的汉中人。

甫一进汉中，林儿的玩心就被勾上来了，吵着要找些好玩的东西。綦毋忽然看到了一家客栈门前有一个巨大的招牌，定睛看去，上面密密麻麻贴满了标着“广而告之”的纸头。仔细去看，上面大部分都是各个商铺招揽买卖的广告，也偶有寻人启事之类。这时，右上一个广告忽然跳入眼帘：“为预祝七夕会在太白山药王坛举行，云雾村与侯家堡将在拜将台举办诗会，邀国中诗友莅临。”

林儿兴奋地道：“阿兄快看，我们说要去药王坛，这药王坛就出现了。这个什么诗会肯定很有意思。”再一看日子，正是明天，便道：“我们去看看吧？说不定就能碰上许穆之呢？”

檀羽还有些犹豫，心想事情怎么可能这么巧，刚一来汉中就能碰上？可对于林儿这个认真又贪玩的小女，他心中满满的都是爱，也就不去多想是否合理，只听她的建议便是。

五人当天即在汉中盘桓一日。次日清晨，五人问明道路，便往拜将台而来。这拜将台正是当年汉高祖在此拜韩信为将的故址，汉朝龙兴便从此地而始。如今，这里早被修缮一新，成了一个乡民看戏热闹的场所。

这时候，拜将台前人头攒动，热闹非凡。到巳牌时分，诗会正式开锣。

一个司仪走上台，朗声说道：“诸位贵宾，七夕会即将在太白山药王坛举行。为提前祝贺此次大会，我们云雾村与侯家堡特在这先汉故地联袂举办这样一场诗会。通过这场诗会，我们希望告诉汉中的父老乡亲，七夕会的主旨仍然是传播圣人教化，展现文士fēng_liú。”

他一说完，下面自有一番欢呼。司仪又道：“接下来就请侯家堡的公子陈庆之上台，为我们今天的诗会起题。”

他一说完，便有一个身着白衣的十七八岁公子走上台去。这边陶贞宝小声说道：“这司仪怕是口误了吧？怎么侯家堡的公子姓陈呢？”檀羽道：“也许是此地的风俗吧。”谁知林儿却在一边花痴起来：“哇，这陈公子好俊！”

众人闻她言看过去，果见那陈庆之高挺的鼻梁、深邃的眼瞳、五官分明而俊朗、外相fēng_liú而坚毅，身着一身白衣的文士长衫，腰间配一把细长宝剑，端的是潇洒的美少年。难怪如林儿这般灵动的心性，亦对他多看了几眼。

那陈庆之在台中站定，朗声说道：“依我说，我们不如根据一个题目，一人吟一句好了。大家都知道，七夕会的重头戏就是天火仪式上迎接天火的降临。因此，我出的这个题目，便是一个‘火’字。区区不才，先来抛砖引玉一下。”他顿了顿，便即吟道，“木水五行传生克，乾坤二气造离明。”

他这两句一出，台下便纷纷议论起来。不多时，就有人举手示意，司仪看了看那人，道：“这是我们云雾村的李茂才，请上台来。”那李茂才走上台，对众人一礼，随即吟道：“前时日月星辰远，上古风雷雨电频。”

吟罢，又有一人直接走上台接道：“某世破空开智慧，当年钻燧靠艰辛。”接着便连续几人吟罢：“腥膻一去食腹欲，善恶既分战乱兴。大禹铸鼎得天下，商王烧骨问神灵。周幽烽烟戏美女，楚霸耀武亡暴秦。”

这时，台下又有一人举手，却不上台。司仪定睛一看，忙道：“这不是鲍府的女公子嘛。快，去几个人把女公子抬上来。”便有几个下人去将那鲍女公子连同她坐的滑竿一起抬上台去。

綦毋道：“这女公子好大的架子啊，怎不自己走上去，还要人抬？”林儿瞟了他一眼，道：“你这綦毋连这都看不出来。这女公子的腿脚不利，似乎患有什么腿疾，不能站立。”綦毋咂咂舌头，道：“那林儿岂不是又可以大显身手了？”林儿道：“我又不是扁鹊重生，能包治百病。这女公子的样子，似乎是先天不足，恐怕不是能治的病。”

两人说着话，那鲍女公子已被抬上了台。檀羽仔细打量这女公子，五官精致自不必言，唯惹人怜爱的是那双清澈明亮的眸子，似同晨间雾霭中隐闪的星辰。在那深色的瞳中，隐含着无限的智慧。头发斜斜地披在一边，脸颊上从头到尾都带着可人的微笑。难怪陶贞宝会发自肺腑地感叹一句：“好美的女子。”

鲍女公子上得台去，正欲开口接诗，谁知台下忽有一人大声说道：“刚才白村长说，这诗会是要展示圣人教化、文士fēng_liú。这小女都随意在这大庭广众之下抛头露面了，还哪来的圣人教化啊？”

（按：高长恭与陈庆之的设定，是为了表现历史轨迹被强改的特点，让这两个南北朝的明星人物提前近百年出生。本书中有名有姓之人，大多都在正史、野史中出现。然而此二人作为主角团队核心成员，与檀羽、檀林一样，都是虚构的，读者若觉得违和，大可把他们当成是相关历史人物的同名同姓者。）